Referat.club
/ Философия
  • "Аполлонічні" та "діонісійські" начала в типології Ф. Ніцше

    Духовна криза сучасного світу. Філософсько-антропологічні погляди Ф. Ніцше: феномен "аполлонічних" та "діонісійськи" начал. Аполлон як символ прекрасного, місце та значення даного образу в творах автора. Аполлон та Діоніс – різні полюси космічного буття.

  • "Глобальная деревня" Маклюена. Роль и место в философии ХХ в.

    Информационная цивилизация как "Глобальная деревня". Трехступенчатая модель всемирной истории. Особенности компьютерной демократии. Особенности взглядов Маклюэна и их значение для философии ХХв.

  • "Друга стать" і філософсько-соціологічний аналіз нерівності жінок Сімони де Бовуар

    Філософсько-соціологічний аналіз нерівності жінок за книгою Сімони де Бовуар "Друга стать". Започаткування центральних напрямів феміністичної критики. Зацікавлення проблемами чоловічої та жіночої статі. Функціонування жіночої статі, "Біблія фемінізму".

  • "Естественная религия" Д.Юма

    Философские взгляды на религию британского мыслителя Давида Юма, его влияние на философию в целом. Биография философа, его "Моральные и политические очерки". Абстрактная полудеистическая "естественная религия" и антицерковный сцептицизм Давида Юма.

  • "Идеальное государство" Платона и его критика

    Роль и место концепций "идеального государства", его типы и формы согласно учению великого философа Платона. Критика концепции "идеального государства" К. Поппера и Аристотеля, особенности ее отражения в научных трудах данных мыслителей и значение.

  • "Исповедь" Аврелия Августина

    Философия периода патристики: общая характеристика. Философские воззрения Аврелия Августина. "Исповедь" Августина Блаженного. Здесь идеал нашего мыслителя получает самое законченное, совершенное выражение, формулируется как единство всемирного боговластия

  • "Сросток" традиционных российских ментальностей и социалистических идей

    Описание российского менталитета в воззрениях мыслителей. Выражение религиозности народа в Русской православной церкви. Моральный закон личности, ее право на совесть и самоопределение. Революция 1917 г. как предпосылка формирования советского менталитета.

  • "Теория человека и бога". Н. Кузанский

    Философские истоки мировоззрения философа. Понятие абсолютного бытия. Совпадение противоположностей. Бесконечность мира во времени и пространстве. Тождественность законов неба и земли. Учение о человеке и познание мира. "Зеркало вселенной" или микрокосм.

  • "Тотальная мобилизация": концепция нового мира

    Реконструкция проекта "тотальной мобилизации" и определение его места в историческом контексте эпохи Эрнста Юнгера как интерпретация форм познания нового мира и его ценностей. Осмысление новых форм борьбы, формирование нового героического гештальт-типа.

  • "Философско-исторические тезисы" Вальтера Беньямина

    Историографический анализ "Философско-исторических тезисов" известного философа ХХ века Вальтера Беньямина. Попытка соединения иудейской традиции и исторического материализма Карла Маркса. Анализ форм и подходов в философствовании Вальтера Беньямина.

  • "Честь дороже жизни" (Ф. Шиллер)

    Совесть как внутренний судья духовной сущности. Честь как внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, честность, благородство души. Отличие ее от достоинства и репутации. Честь и совесть как одна из важнейших характеристик души человека.

  • "Экзистенциализм - это гуманизм" Ж.-П.Сартр

    Экзистенциализм - крупнейшее направление философии XX века. Особенности возникновения и сущность, основные черты, понятия, концепции. Французский экзистенциализм как гуманистическое философское учение о противопоставлении человека и остального мира.

  • "Этика" Спинозы: "О человеческом рабстве" и "О могуществе разума или о человеческой свободе"

    Спиноза - одни из ярких мыслителей школы рационализма. Предмет философских исследований и важная философская заслуга Спинозы. Подробная разработка теории субстанции. Проблема соотношения свободы и необходимости - ключевая проблема в "Этике" Спинозы.

  • Abelard on Universals

    The Abelards solution of the problem of universals is neither a realistic no a nominalistic one, or, in other words, it is in the same degree nominalistic as it is realistic.

  • Buddhism and the ego (atman)

    In a certain sense there is a place in Buddhism for Absolute Self and that we have to forget this idea like all other ideas if we are to succeed in final meditation, which brings us to the Reality beyond all concepts.

  • Біографія та політичні погляди Арістотеля

    Деякі етапи життєвого шляху Арістотеля: навчання у платонівській академії, виховання Олександра Македонського, заснування філософської школи — Лікея. Розробка науки про політику, її зв'язок з етикою. Форми правління державою. Політичне право і закон.

  • Бог и Свобода и Боэуция

    "Утешение философией" как литературный труд Боэция, написанный им в пяти книгах, его основное содержание и значение. Категории, отраженные в данном произведении, и направления их исследований. Бог как центральная категория. Сюжет свободы воли человека.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 202